การ meditations : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 53

ปลูกฝังนิสัยรักศีล รักธรรมนี้เป็นภาระหน้าที่ของบุคคล ୩ กลุ่ม คือ ๑. พ่อ แม่ ๒. พระสงฆ์ ๓. ครูบาอาจารย์ ถ้าเรียกตามสถานที่ก็คือ บ้าน วัด โรงเรียน การ กําหนดภาระหน้าที่ให้แก่บุคคล ๓ กลุ่มดังกล่าวนี้ จัด

การปลูกฝังนิสัยรักศีล รักธรรมเป็นภารกิจสำคัญที่ต้องทำโดยพ่อแม่ พระสงฆ์ และครู โดยมุ่งเน้นให้เกิดความรักศีลธรรมในเด็กและเยาวชน แม้ว่าสังคมปัจจุบันให้ความสำคัญกับวิทยาศาสตร์ แต่การนำหลักธรรมคำสอนของพระพ

๑๖ ของเรา ครูต้นแบบก็คือครูที่มีทั้งคุณความดี ความรู้ และ ความสามารถในระดับที่บรรดาศิษย์ทั้งหลายจึงยึดเป็น ตัวอย่างและปฏิบัติตามในเรื่องของการคิด การพูด การ กระทำที่ถูกต้องและดีงาม โดยสรุปก็คือ ครูต้น

ครูต้นแบบหมายถึงครูที่มีคุณสมบัติครบ ๓ ประการ ได้แก่ คุณความดี ความรู้ และความสามารถในการถ่ายทอดความรู้ ซึ่งสำคัญต่อการพัฒนาศิษย์ให้มีคุณธรรมและความรู้ โดยช่วยสร้างแรงบันดาลใจและสันติสุขในสังคม

๒๖ บันทึก แต่ก็มีผลติดตัวเราไป กล่าวคือ ทุกสิ่งที่เราคิด ทุกอย่างที่เราทำ ทุกคำที่เราพูดล้วนมีผลติดตัวเรา ตลอดไป ถ้าสิ่งที่เราทำนั้นเป็นกรรมชั่ว ผลแห่งกรรมชั่ว นั้นก็จะตามล้างตามผลาญเราให้ตกต่ำไม่รู้จ

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของกรรมที่เราทำ โดยยกตัวอย่างว่าทุกสิ่งที่เราคิด พูด และทำ มีผลติดตัวเราเสมอ ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว ผลของกรรมชั่วจะตามพวกเราจนถึงชาติหน้าเช่นกัน พร้อมยกตัวอย่างการกระทำใน

៥៥ โอกาสฉกฉวยซ้ำเติมผู้ตกทุกข์ได้ยาก ให้ประสบทุกข์ยิ่ง ขึ้นด้วยพฤติกรรมชั่วร้ายต่าง ๆ ๓) เข้าใจถูกว่าการเซ่นสรวงบูชามีผลจริง การ เซ่นสรวงบูชาเป็นเรื่องของการมีเจตนาค้นหาคุณความ ดีของผู้อื่นให้พบ ซึ่งต

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเซ่นสรวงบูชาคุณความดี ซึ่งมีผลทั้งต่อผู้ที่ได้รับการยกย่องและสังคมโดยรวม การแสดงความชื่นชมมีบทบาทในการส่งเสริมคนทำความดี และช่วยในการลดความริษยาในใจผู้ที่มอบการยกย่อง การ

๑๑๑ จึงไม่มีความจำเป็นต้องกำหนดลมหายใจเข้า ออก แต่ประการใด ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบถ ใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ ดี อ

การฝึกสมาธิให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย สร้างบริกรรมภาวนาและนึกถึงดวงแก้วใสตลอดเวลา โดยไม่ต้องตามหานิมิตที่หายไป ควรรักษาความตั้งใจตลอดเวลา สำหรับผู้ที่สนใจปฏิบัติสมาธิเพื่อความสงบใจ แต่ยังคงมีชีวิตอยู่ใน

๓. ๑๓๖ ผลต่อสังคมและประเทศชาติ ๓.๑ ทำให้สังคมสงบสุข ปราศจากปัญหา อาชญากรรม และปัญหาสังคมอื่น ๆ เพราะ ปัญหาทั้งหลายที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะ เป็นปัญหาการฆ่า การข่มขืน โจรผู้ร้าย การ ทุจริตคอรัปชั่น ล

การฝึกสมาธิส่งผลให้ผู้คนมีจิตใจเข้มแข็งและคุณธรรมสูงขึ้น ช่วยลดปัญหาทางอาชญากรรมและปัญหาสังคมอื่น ๆ เช่น การฆ่า การข่มขืน และการทุจริตคอรัปชั่น หากทุกคนในสังคมฝึกสมาธิ จะช่วยทำให้เกิดสังคมที่สงบสุข ปร

วิธีการศึกษา 1. การเตรียมตัวเพื่อการศึกษาด้วยตนเอง ในการศึกษาแต่ละบทของชุดวิชาศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นักศึกษาควรปฏิบัติดังนี้ ใช้เวลาศึกษาอย่างน้อยวันละ 1 ชั่วโมง และควรศึกษาให้จบภายใน 1

การศึกษาอย่างมีประสิทธิภาพในชุดวิชาศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แนะนำให้นักศึกษาใช้เวลาอย่างน้อย 1 ชั่วโมงต่อวัน พร้อมทำแบบฝึกหัดก่อนและหลังเรียนเพื่อประเมินความรู้ ทั้งยังควรศึกษาประกอบกับสื่

บุคคล อัจฉริยมนุษย์..... กาลกิริยาของบุคคลผู้เป็นเอกเป็นเหตุแห่งความเสียใจของคนเป็นอันมาก ผู้เป็นเอก..... ย่อมเกิดขึ้นเป็นผู้ไม่มีที่สอง ไม่มีใครเช่นกับพระองค์ ไม่มีใครเปรียบ..... เป็นผู้เลิศกว่า สัตว

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นบุคคลที่ไม่มีใครเสมอเหมือน ผู้ให้ความรู้และนำความสุขแก่สรรพสัตว์ โดยมีการอุบัติของพระองค์ที่ก่อให้เกิดการเข้าใจความจริง ตามที่พระองค์ทรงรู้ โดยผ่านการสั่งสอนให้รู้จักทางหลีกพ้นจ

ในก่อน ถือปฏิบัติเป็นประจำ ท่านจงสมาทานศีลบารมีข้อที่ 2 นี้ กระทำ ให้มั่นก่อน จงถึงความเป็นศีลบารมี หากท่านปรารถนาเพื่อจะบรรลุพระโพธิญาณ จามรีหางคล้อง ติดในที่ไหนก็ตาม ปลดขนหางออกไม่ได้ ก็ยอมตายในที่น

เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของการรักษาศีลและการออกบวชเพื่อบรรลุพระโพธิญาณ โดยยกตัวอย่างถึงจามรีที่รักษาขนหางและวิธีการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์พยายามหลีกหนีจากกามคุณ การหลุดพ้นจากวัฏสงสารนั้นต้องกา

สาเหตุที่พระองค์ได้ลักษณะเช่นนี้ เพราะมีใจปรารถนาให้สัตว์ทั้งหลายมีความสุข 21. มีเส้นประสาทสำหรับรับรสพระกระยาหารอันเลิศ ซึ่งมีอยู่ 7000 เส้น รสของอาหารแม้ เท่าเมล็ดงาก็แผ่ซ่านไปทั้งร่างกายได้ หมายควา

เนื้อหานี้สำรวจคุณสมบัติและคุณธรรมที่ทำให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้รับลักษณะอันเลิศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการที่พระองค์มีเส้นประสาทรับรสที่ยอดเยี่ยม จึงสามารถดูดซึมสารอาหารได้ดี โดยไม่เบียดเบียนสัตว์ใดๆ รวมถึ

สรุป มรรคทั้ง 8 ประการนั้น เป็นปัจจัยเกื้อกูลกันจะขาดข้อใดข้อหนึ่งไปไม่ได้ ในเชิงทฤษฎีสามารถนำ ไปสู่การปฏิบัติมรรคมีองค์ 8 ที่เป็นรูปธรรมได้ด้วยการสั่งสมความดีมีทาน ศีล ภาวนา เพื่อสะสมให้ ควบแน่นยิ่งข

มรรคทั้ง 8 ประการ เป็นแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแต่ละข้อมีบทบาทในการส่งเสริมการสร้างกุศลและการพัฒนาจิตใจ สำหรับคนที่ต้องการเข้าถึงความเป็นพุทธะ การปฏิบัติตามมรรคทั้ง 8 ด้ว

บูชาคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ เมื่อการสร้างคนได้ดำเนินไปอย่างต่อเนื่องและมีประสิทธิภาพ ดังจะเห็นได้จากการที่มีสาธุชน ทุกเพศทุกวัย หันมาสนใจศึกษาพระธรรมคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งภาคปริยัติและภาค ปฏ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาหลวงปู่วัดปากน้ำ และการปฏิบัติธรรมของลูกศิษย์ทุกคน โดยเฉพาะหลวงพ่อธัมมชโย ที่มีความตั้งใจที่จะสื่อถึงคุณค่าของการศึกษาพระธรรมและการปฏิบัติธรรมผ่านการสร้างรูปหลวงปู่

เพื่อตอบแทนพระคุณอันจะนับจะประมาณมิได้ของท่าน และเพื่อประกาศพระคุณของท่านให้ชาวโลกได้รับรู้ พิธีจุดไฟแก้วครั้งนี้เป็นงานบุญใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งของวัดพระธรรมกาย เป็นครั้งแรกที่เจ้าอาวาส พระสังฆาธิการใน

งานสลายร่างคุณยาย ณ วัดพระธรรมกาย เป็นพิธีใหญ่ที่มีพระสงฆ์และศิษยานุศิษย์นับแสนรูปมาร่วมแสดงความกตัญญูกตเวที งานนี้ถือเป็นประวัติศาสตร์สำคัญของพระพุทธศาสนาในประเทศไทยที่แสดงออกถึงความดีงามและความสัมพั

เพื่อกลายเป็นสมบัติอันเป็นโลกุตตระเท่านั้น ฉะนั้น เวลาพวกเราทำบุญอะไรเอาไว้ ก็ให้รู้จักตั้งความ ปราถนาให้ดี ทำบุญได้ก็ใช้บุญให้เป็น ด้วยการ ปรารถนาในสิ่งที่ชอบ ประกอบด้วยกุศล ปรารถนา สมบัติคือนิพพาน ซ

บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการปรารถนาสิ่งที่ดีและการทำบุญ การติดตามแบบอย่างของนักสร้างบารมีในอดีต และการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเมื่อมีการแสดงธรรมจากพระพุทธเจ้า ผู้ที่มีปัญญาจ

วัดสองพี่น้อง 1 DMC www.dmc.tv อบรม บ้าน A การ วัดบางปล วัดไม่โรงวัว 34 วัดโบสถ์ (บน) จอมเจริ วัดปากน้ำภาษีเจริญ A Se เส้นทางมหาปูชนียาจารย์ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 0 บ้านเกิด อ.สองพี่น้อง จ.สุพรร

วัดสองพี่น้องเป็นสถานที่อันสำคัญในจังหวัดสุพรรณบุรี ประกอบด้วยสถานที่สำคัญ เช่น อนุสรณ์สถานบ้านเกิดของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ซึ่งเป็นบรมครูแห่งการปฏิบัติธรรม ในที่นี้ท่านได้เริ่มเรียนหนังสือและบร

38 เมื่อครั้งพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง อุบัติขึ้นในโลก ได้ทรงยังสรรพสัตว์ทั้งหลายให้ ข้ามพ้นจากห้วงวัฏทุกข์ เข้าถึงฝั่งความสุขเป็น อันมาก ทรงยังพุทธกิจทั้งปวงให้สำเร็จแล้ว ก็ เสด็จปรินิพพาน ดุจดั่งด

เมื่อพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นในโลก ช่วยให้สรรพสัตว์ข้ามพ้นจากความทุกข์ สร้างพระเจดีย์ทองเพื่อบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ และมีการแสดงของหมองูเพื่อหารายได้จากการแสดงครั้งหนึ่งที่มีชื่อเสียง

สำนวนนิยม ๑๖๑ นานเท่าไร เป็นต้น เช่น ปุรโต คาโม กีวทูโร ฯ กีวจีร์ อิธ วสิสฺสามิ อาวุโส ฯ หากถามจำนวนว่ามีเท่าไร ใช้ กิตตก วางไว้หน้านามเป็น เจ้าของ เช่น กิตตเกหิ เต ภิกขูหิ อตฺโถ อุปาสก ฯ กิตตกา ภิกขู

เนื้อหานี้สำรวจสำนวนนิยมในภาษาไทยแสดงถึงการใช้คำและวลีในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น การถามเกี่ยวกับจำนวนหรือเวลา การใช้คำต่าง ๆ เช่น 'กิตตก' และ 'จิรสส์ วต' พร้อมตัวอย่างการใช้งานเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนข

บทที่ ๕ ศัพท์และความหมาย ผู้ที่จะแต่งประโยคบาลีได้ดีจะต้องจำศัพท์ได้มากพอสมควร การ จำศัพท์ได้ถือว่าเป็นอุปการะเบื้องต้น เหมือนมีวัตถุดิบอยู่ในมือพร้อมที่ จะประกอบหรือปรุงรูปเป็นภัณฑะต่างชนิดได้ ฉะนั้น

บทนี้เน้นการจำและใช้งานศัพท์บาลีอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเริ่มจากการจำศัพท์และความหมาย ก่อนนำมาประกอบเป็นประโยคตามหลักการเรียง การใช้ศัพท์ที่หลากหลายโดยไม่เปลี่ยนแปลงความหมายก็เป็นเรื่องสำคัญสำหรับผู้ที่

๒๐๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ โกสสล กุสล, โกสล อติกฺกนฺติ อติกุกนโต, อติกุกมนโต แสดงพอเป็นเค้า นอกนั้นนักศึกษาจึงค้นคว้า และสังเกตดูจาก ปกรณ์ต่างๆ เองเทอญ การแปลงศัพท์ ในบางกรณี ศัพท์ที่ท่านใช้ใ

คู่มือนี้จะแนะนำการแปลงศัพท์จากภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการปรับเปลี่ยนคำศัพท์ให้เหมาะสมกับบริบท พร้อมกับการให้ความสำคัญกับการมีความรู้เรื่องไวยากรณ์และวรรณคดี เพื่อหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดจากการแปลงศัพท์ โดย

๒๔๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ (๓) บทที่แก้นั้น จะต้องมีน้ำหนักและได้ใจความคล้ายคลึงหรือ เสมอกัน ไม่นิยมใช้ศัพท์ที่เมื่อใช้แล้วทำให้ความขาดน้ำหนัก หรือความ หมายด้อยลงไป เช่น ความไทย : บทว่า ภิกฺข

คู่มือนี้นำเสนอหลักการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นความสำคัญของน้ำหนักและความหมายของคำในบริบทการแปล เพื่อให้ได้ความเข้าใจที่ถูกต้องและชัดเจน โดยเสนอวิธีการแก้ความและข้อสังเกตในการใช้ศัพท์ไทยที่ถูกต้องเ